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徐光春:马克思主义中国化与中华传统学问时代化

文章来源: 编辑: 发布时间:2017年08月12日 点击数:172 字号:【小】 【大】

【按】7月22日,由中国孔子基金会与中华炎黄学问促进会领导干部学国学促进会、中国实学研究会共同主办的“第二届领导干部国学论坛——优秀传统学问与创新发展中国化马克思主义理论研讨会”,在国家行政学院举办。以下是中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会主任、原河南省省委书记徐光春先生的主旨发言。

领导干部学国学促进会组织这样一次非常有意义的活动,王杰会长让我讲讲对于这个问题的一些看法。下面我以马克思主义中国化和中国传统学问时代化为主题讲一下。

思想学问是一个国家一个民族一个社会的思想灵魂,思想学问强,大家的民族大家的国家就强,思想学问弱大家国家大家民族也就弱,这是一个客观规律。大家中华民族几千年来屹立于世界民族之林,让人家用一种非常钦佩的眼光看大家这个民族、看大家这个国家,为什么?主要的原因就是大家有自己独特的悠久的系统的思想学问。而这个学问我觉得站在现代角度来讲,就是中国特色社会主义学问。它有三个方面:第一就是以马克思主义为引导的社会主义先进学问。第二就是以崇德、尚和、求善等为主要内容的优秀传统学问。第三就是以和谐、进步、文明为主流,吸取了世界文明的优秀成果。这三部分构成了大家现在建设发展的中国特色社会主义优秀学问。大家民族之所以生生不息发展,很重要原因就是有这样一个独特体系,使民族得以生存、发展、成长、壮大。

第一个问题我想讲马克思主义中国化。任何科学理论只有本土化才能真正为大家所用,当年毛爷爷领导中国革命,把马克思主义与中国革命相结合,推进马克思主义中国化。我想分三个层次讲一下这个问题。

第一,中国化是马克思主义在中国大地上生根开花的结果。鸦片战争以后中国被西方列强瓜分,深陷半殖民地的泥潭,中国人民除受残酷的封建压迫之外,同时又遭受了帝国主义势力的民族压迫。这种情况下一些进步思想人士开始追求救亡图存、求强求富之路。十月革命一声炮响给大家送来了马克思主义,李大钊、陈独秀为代表的具有马克思主义进步思想人士,开始传播、说明马克思主义、社会主义,也开始总结和研究苏联十月革命的成功经验,开始探求寻求中国救亡图存的进步之路。这个过程中曾经发生过三次大的争论。以胡适为代表的一批常识分子也从另外一个角度、另外一种思维来寻求救国图存的路子。这样三次大的争论,一个非常突出的标志就是寻求中国用什么样的思想、什么样的路子来救中国?大家可以感觉到一点,就是开始把中国前途和命运与思想学问结合起来。这里最突出的就是,以李大钊、陈独秀、瞿秋白为代表的这样一批具有马克思主义和共产主义思想的常识分子,开始用马克思主义这样一种思想来寻求中国的出路。

正因为这样,一开始就把马克思主义这样一个思想理论与反对中国封建主义、官僚主义压迫的实践紧密结合起来,使得马克思主义与当时中国实际联系起来。这是马克思主义进入中国以后最早的一个思想状况,也是最早的一个社会现象。当然,1921年中国共产党成立,把马克思主义写进了大家的纲领,成为中国共产党的行动指南,这就标志着马克思主义开始在中国生根、在中国开花。这里最主要的原因,就是实行了马克思主义中国化。没有马克思主义中国化,马克思主义不可能进入中国,也更不可能在中国大地生根开花,这就解决了马克思主义如何与各国实际相结合的路子。

第二,中国化是马克思主义在中国不断的发展。马克思主义进入中国以后,大家中国共产党以马克思主义为引导,结合中国革命的实际、中国建设的实际和中国改革开放的实际,不断地推进马克思主义的中国化。马克思主义中国化的过程中出现过两次大的理论飞跃。第一次中国革命时期,毛爷爷为代表的中国共产党人把马克思主义与中国革命相结合,探寻中国革命的路子,成功地产生形成了毛爷爷思想,这是大家第一次理论飞跃的成果。第二次理论飞跃的成果以邓小平为代表的中国共产党把马克思主义基本原理与中国改革开放的实际结合起来,形成了中国社会主义的理论,这是大家马克思主义中国化的第二次飞跃,也产生了第二次成果。

现在大家也在说怎么样评价习大大同志十八大以来的思想。我个人认为,第三次飞跃是十八大以后。因为十八大提出来坚持和发展马克思社会主义这样一个新任务,在这样一种情况下党情、国情都发生很大变化,也就形成了坚持和发展中国特色社会主义这样一个新的发展前景。这也是大家提出来坚持和发展中国特色社会主义新的重大的历史使命。以习大大同志为核心的党中央把马克思主义的基本原理与当代中国的实际与时代紧密结合起来,全面地、系统地、深入地推进马克思主义中国化,取得了建设和发展中国特色社会主义的重大胜利。

马克思主义为什么能够不断地取得胜利?关键是解决了马克思主义“水土不服”的问题,克服了对马克思主义的僵化理解和认识,有的放矢地解决了中国革命建设和改革开放以及如何坚持发展中国特色社会主义这些重大理论问题和现实问题、实践问题,使马克思主义不断地增强它的生命力和战斗力。

第三,我觉得也正是因为中国化,使马克思主义在中国共产党和中国人民中有着坚强的理论体系支撑。中国共产党领导中国革命28年,在马克思主义的指引下取得了革命的伟大胜利;从28年革命斗争的胜利中,使中国共产党和中国人民坚定了对马克思主义的信仰。中国共产党领导中国建设29年,在中国化马克思主义下取得了社会主义建设的巨大成果,也使中国共产党和中国人民进一步坚定了对马克思主义的信仰。中国共产党领导改革开放38年,中国特色社会主义取得了巨大成就,从中也使中国共产党和中国人民对马克思主义信仰进一步地坚定,或者是更加坚定。

十八大以来,面对那么多的重大困难、重大挑战、重大风险、重大阻力,中国特色社会主义现在又取得了新的巨大成就。这一点也使大家进一步坚定了对马克思主义的信仰。特别是,十八大以来马克思主义曾经一度被淡化、边缘化的现象得到了有效的克服。从来没有像今天这样,马克思主义学院如雨后春笋般生长,学习马克思主义的风气在大家党员干部中风声水起、卓有成效,所以我觉得正是因为马克思主义中国化,中国共产党和中国人民对马克思主义的理论自信也更加坚定。

马克思主义必须要有生命力、活力、战斗力,必须要中国化,中国化才能使马克思主义有活力,才能使马克思主义有生命力,才能使马克思主义有战斗力,才能永葆青春。

第二个问题,中国传统学问只有时代化才有旺盛的生命力。任何传统学问只有时代化,不断地与时俱进,才能真正为世人所用,否则传统学问只能被束之高阁,从此无人问津。中华学问数千年来历经朝代变迁而不衰,关键是中华民族不断赋予传统学问新的内容。这里我想讲几个观点。

时代化使传统学问永续发展。中华传统学问源远流长、博大精深。中华民族五千年文明发展不朽的历史记忆,中华民族五千年演变形成的重要思想学问总汇,是推动中国历史和学问进步的重要精神力量。大家知道,世界上有四大文明,中国的五千年文明之所以延续有一个很重要原因就是源源不断,古印度文明、古埃及文明都不能和中国五千年文明相比。古印度文明现在最重要核心的东西——佛教现在已经没有了,跑到中国来了。古埃及文明,它的文字没有记下来,很难找到一个系统完整的代表国家。中国五千年学问源源不断,同时又有不断给它补充新的内涵,注入新的养料,使之可以茁壮成长。

时代化,使传统学问作用不减。经过几千年岁月的努力,经过几十个朝代演变的中华传统学问,对中华文明形成和发展,对中国团结统一的形成和维护,对中华民族和合一体的形成和巩固,对中华民族精神形成和丰富,对中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略的激励,对中国社会进步的推动,对中国社会利益和社会关系的平衡,始终发挥着重要的作用,这在世界上是非常独特的现象。之所以会这样,其中重要的原因就是大家学问根脉没有断,中华传统学问实现了不断的时代化。如何使中华传统学问在时代化的进程中永续发力,关键在这里。传统学问毕竟有它优秀的,也有它不优秀的,有它与时代相适应的,也有它与时代不相适应的。关键是要做到这三个方面:取其精华,去其糟粕,理论上去发展优秀传统学问;古为今用,推陈出新,用好传统学问;创造转化、创新发展,创建新的优秀传统学问。习大大总书记强调要对传统学问进行创造性转化、创新性发展,这样做,就抓住了传统学问永续发力的要害关键。创造性转化,就是按照时代特点,根据时代要求,对那些现代有借鉴价值的内涵、表现形式加以改造,赋予新的时代内涵和现代表达方式,激活它的生命力。创新发展,就是按照时代发展进步,对传统学问有积极意义的内容加以补充完善,以增强它的影响力。比如说,社会主义核心价值观从三个层面分别提出12个方面的要求,这也是大家中华民族、大家中华人民共和国整个国家所共识、共求、共有的价值追求。大家可以仔细琢磨一下,这12个方面价值追求,可以在大家中华优秀传统学问里面都可以找到它的元素、它的根据。社会主义核心价值观的提出,是大家对待优秀传统学问创造性转化和创新性发展的典范。

时代化使传统学问深入人心。中华传统学问之所以能够深入人心,始终成为中华民族的血脉和力量,我觉得有三个原因。一是因为传统学问的时代化,是一个社会发展的客观需要,也迎和了人民群众的精神需求。如炎黄学问、医学学问、儒家学问、道家学问、佛教学问、经学学问、礼学学问等等,这些学问之所以能够一朝一代延续下来,到现在还在影响大家,就是这些学问适应了当时社会发展需要。二是也迎和当时普通百姓精神需求,所以经久不衰。在大家中国五千年历史上很重要的一个朝代就是秦代,秦代为什么那么短命?尽管它对中国的统一发挥了重要作用。使它短命的一个很大问题,就是它把大家传统学问割断了。而恰恰刘邦另起新派,把大家传统学问重新塑造,特别是董仲舒提出了儒学主导,是大家中华传统学问核心的东西。所以汉代延续了400多年,秦代只有几十年,重视传统学问是一个重要原因。二是传统学问时代化过程中,进入了朝廷、官方、官府,也进入了平民百姓,成为广大平民百姓求生存求发展的依托。三是传统学问时代化过程中,与大众化结合起来,这点是大家主要学习的。那么深奥的东西,老百姓不懂不会也不用。为什么这些传统学问老百姓能会能用,很重要一点就是平民化,把传统学问平民化,宣传仁义礼智信。《三字经》《千字文》《弟子规》《二十四孝》等等都是平民化、大众化。所以,传统学问必须时代化。

最后我讲马克思主义中国化与中华传统学问时代化、与外来学问的融合化问题。只有这样,才能够把大家中国特色社会主义的学问发展好、传承好,更好地实践好、应用好。一是要处理好这三者之间的关系。我认为以马克思主义为主导的社会主义先进学问,这是大家当代学问的旗帜和灵魂。二是崇德、尚和、行善等为主题的中国优秀传统学问是大家当代学问的基因和根脉。三是外来与我有益的学问,是大家当代学问的借鉴和补充。这三者的关系是什么?我觉得,必须以马克思主义为主导,必须以传统学问为根基,必须以外来学问为补充。关键是很好地把它们结合起来,在创新中结合,在互动中结合,在时代中结合。只有这样,才能很好发挥作用,把中国社会主义学问建设好。

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